NOTA PREVIA: rescatamos hoy, pariente, los artículos quinto y sexto 1de SUSURROS DE SOLEDAD. Fueron publicados, respectivamene, los días 10 y 11 de mayo del 96. De esos dos días, y por jugar a rememorar vaporosamente, apunté en la agenda lo siguiente:

Viernes 10 mayo 96: Beato Juan de Ávila: clases, dos por la mañana y dos por la tarde. "Sale artículo doble autonomia" (al que había titulado literariamente <LA DESINTEGRACIÓN....>)". "Llevo artículo amazigh y cuba" -que saldría con título <ME ACORDE AFECTUOSAMENTE DE AMAZIGH>-. "Rincón de la cantina 4 (Óscar, Federico, PepePérez): Despacito -no se grabó-, ley del monte, qué suerte la mía, la estrella de jalisco". "Se mi pinchó rueda", "No salgo de casa", "Preparo libro Rendija y charla en Tenerife Hupalupa".

Esto me lleva a saber que -este programa donde hacemos música en directo y que aún continúo realizando con amigos, especialmente con Pepe Pérez y Armando Santana, a quien conocería bastante más tarde- se conmenzó el 19 de abril anterior. Y dice así, pariente, lo que este día anoté:

"Comienza el programa El rincón de la cantina en Radio Guiniguada: Óscar Valencia, Federico Santana, Ángel Cuenca y yo (La enorme distancia, Gabino Barrera y Anselma Guzmán."

Del día Sábado 11 de mayo, dedicado católicamente a San Francisco Jerónimo, puse: "Llevo Cartel 24: Lobo 9, Secundino 1 (Manolo Ruiz) EPdorno Chino 1. Com (ida con) Franquelo. Escribo Guillermo Braum y llevo". "Empute con Amado (Moreno, entrañable persona y subdirector del Diario de Las Palmas) cuando dice que, por despiste de Cristóbal (Rodríguez, entrañable persona y uno de los jefes de sección), se queda fuera". "Sale Amazigh Cuba".

¡Imagina, pariente, cómo me tomaba yo la colaboración en el periódico que, cuando no salía uno de mis artículos, me molestaba tanto! En fin... Ahí te van los "rescatados" de hoy, casi ocho años después de escritos y publicados.

"Los dobleautonomistas se motivan desde la inquina propia del hombre frustrado ambicioso, del hombre frustrado ávido de notoriedad en una Patria colonizada y carente él de la gallardía para rebelarse contra el verdadero enemigo, contra el poderío metropolitano" -tiene escrito Ibrahim Oramas Gómez en uno de sus cuadernos.

Y añadió: "Parecen ellos luchar por una Gran Canaria para extranjeros y no para sus paisanos, pues sus almas son eminentemente capitalistas serviles. Les veo como herederos directos de la lumpen-burguesía colonial rastrera que tan certeramente retrató Alonso Quesada en su novela «BANANA WAREHOUSE». Es una pena desperdiciar tanto talento de esa manera. Lo pérfido de las frustraciones en gentes ambiciosas es que te convierten en persona castrada con vehemencias, a su vez, castradoras".

También soy de los que piensan que esos llamados «grancanaristas» se mueven radicalmente por las tremendas frustraciones que han ido acumulando a lo largo de su existencia: frustraciones artísticas o literarias por lo general. No hay más que verles el rostro, los ademanes, las argumentaciones que emplean en sus odios infrapolíticos hacia todo Tenerife.

Algunos de esos <antitinerfeños> son personas con tremendos talentos que se han ido pudriendo intelectualmente por la incapacidad de desarrollarse benéficos -incapacidad de desarrollo lógica en una Patria Colonizada, donde primordialmente se potencia la traición y el servilismo, la sumisión y el ninguneo, la mediocridad y el engaño ignorantador, la codicia y el amedrentamiento esterilizantes.

Lo podrido tiende, con inexorable naturalidad, a pudrir cuanto le rodea, a impedir la realización sana de lo vivo que se resiste a morir (por eso suele el canario odiar mucho al rebelde, al insumiso). Corromper es desintegrar; lo contrario a la corrupción, a la pudrición, es la intregridad, la coherencia vivificante.

Buscar la desintegración de nuestra Patria Canaria (lo que ha intentado siempre -y continúa intentando- la maldita metrópoli de una forma u otra) es colaborar decididamente en su pudrición total. Las frustraciones no superadas nos convierten en auténticos necrófilos -más peligrosos cuanto más talentos tengamos.

Si toda vida, en condiciones normales, acaba siendo un cúmulo de frustraciones, este cúmulo se convierte en casi totalidad cuando se pertenece a una Patria colonizada e indefensa, cuando se pertenece a una Patria aherrojada inmisericordemente por el poderío metropolitano.

No creo, aunque me confortaría, que los llamados grancanarios dobleautomistas cambien el objetivo de sus odios y amores (la recuperación al canarismo integrador del doctor Gregorio Toledo me emocionó por lo significativo). El mortífero peso de sus frustraciones -insuperables casi siempre- y la soberbia de saberse talentudos se lo impedirán.

Como también escribió el sorprendente Ibrahim Oramas, "somos más tontos mientras más nos emperramos en creernos más listos que los demás. La humildad radica en el decoro, en el noble orgullo de ser generosos y dar más de lo que recibimos, en no idolatrar parásitos ni alabar tiranías, en poner nuestros talentos sin condiciones al servicio de nuestro pueblo por muy ingrato y mezquinizado que fuere éste.

Sin embargo desde la cuna se nos adiestra para todo lo contrario. Es difícil la humildad vivífica: tienes que elegir radicalmente ser un héroe de lo cotidiano, indefenso héroe rodeado de implacables enemigos que jamás te perdonarán el mínimo fallo".

Me angustia saber que el poderío español, a través de sus sicarios, potenciará lo de la doble autonomía. «Hay que impedir que el pueblo canario tome conciencia de su realidad -piensa el poderío español. La verdad les hará desear ser libres, por consiguiente hay que acentuar la ignorantación entre los canarios, por consiguiente hay que avivar el odio entre hermanos. Siempre hay quienes, frustrados y pletóricos de reconcomio vital, se prestan a ello».

No, no debe extrañarnos que el fascismo siga enseñoreando sobre el mundo: la permanente frustración en que vivimos se encarga de alimentar su vigencia. Por eso necesito cantar canciones de amor, siempre de amor.