NOTA PREVIA: el artículo que rescato ahora, pariente, salió en dos trozos los lunes 3 y 10 de Junio. Fue un caso excepcional éste, el de entregar tan separados en el tiempo las partes de un mismo artículo. Miro la agenda y leo que el domingo 2, día de Santa Benilde, pergeñé:

"(Paso al ordenador) <Teneyda> 2 y (también paso) <Secundino 4> (para las páginas de CARTEL). Llevo". "Hablo con (el pintor) Antonio Sánchez, caliente él (¿acaso por habérsele dejado fuera en la exposición de La Regenta?)". "No pude hablar con Elsa López en Feria Libro (seguramente que para la publicación de NOS DEJARON EL MUERTO en su editorial LA PALMA)". "Grabo (el programa QUE TE VAYA BONITO dedicado a) Lola Beltrán 3 y corrijo deberes". "Hablo (telefónicamente) con Álvaro Morera desde Tenerife".

Lunes 3: San Carlos Lwanga. "DLP sale <Te matarían> (1; tal vez no pensaba añadir una segunda parte). "Escribo y llevo Odio 7". "Compra Cruz Mayor con Juani-> 32000. Echo gasoil". "Hablo (con María del Carmen) Otero (respansable del Centro de la Cultura Popular Canaria) de Lorenzo (Doreste Suárez, intercediendo yo para la publicación -que se llevaría a efecto- del libro de éste AMADOR -BIOGRAFÍA DE UN PÁJARO CANARIO). "Escribo poco de Largo 35". "Pepe Pérez no (?). Agua no. Luz no (?).

El otro Domingo -9 y día de San Efrén bendito- puse. "A Guía (de paseo familiar) -> casa de Juan Peña y Tita (Lorenzo Reina, madrina mía de bodas)". "Mañana: preparo Cartel Secundino 5 y Teneyda 3 y poemas Elsa López -ilustra Teresa Paradas"

Lunes 10 San Aresio (¡que nada menos, pariente!). "Me llama mi madre: problemas con local por el patio ocupado (la vieja me llamaba siempre cuando había problemas -lo normal, por lo visto, en todas partes)". "Llevo Cartel 249 a Cristóbal (Rodríguez, entrañable redactor jefe del DIARIO, al que, por cierto, hace bastantísimo tiempo que no veo). "Veo a (Manolo) Meneses. Sale <Te matarían 2>". "En Universidad relleno papel para que paguen la charla de Padorno (me refiero a -si mal no recuerdo- unas jornadas de Literatura para el alumnado; recuerdo el impacto que causaron mis palabras independentistas, contundentemente antiespañolas, palabras que hicieron mella fructífera en algunos alumnos)". "Caixa: ingreso 120+2+24=146 (seguro que por alguna letra impagada)". "Retiro recibos agua no pagados: 10400". "Recibo carta de (Álvaro) Morera". "Echo gasoil Visa 3000. Hablo con Fátima Cabildo Lanzarote". "Murió suegro de (mi hermano) Paco". "Hablo Pino Caballero: cobrar el Viernes (unos pocos libros que me compró el colegio donde di una charla al alumnado)".

No sé si te dije, pariente, que estoy leyendo a sorbitos el libro TENESOR SEMIDÁN, del ya fallecido Pedro Castejón -el entrañable "librero de viejo" de la calle Travieso. ¿Te acuerdas? Magnífico libro, en que se manifiesta la magnífica persona que era Castejón -hombre fuereño más benéficamente canario -independentistamente hablando- que el noventa por ciento de quienes conozco. En fin...

Desde Lanzarote y Tenerife me han llamado para interesarse por el artículo mío que ha motivado la ira incontrolable de algunos dobleautonomistas grancanarios, ira mostrada en escritos publicados por el Diario de Las Palmas -principalmente en uno que salió el pasado lunes.

(Decía yo en ese artículo: "<<Los dobleautonomistas se motivan desde la inquina propia del hombre frustrado ambicioso, del hombre frustrado ávido de notoriedad en una Patria colonizada y carente él de la gallardía para rebelarse contra el verdadero enemigo, contra el poderío metropolitano" -tiene escrito Ibrahim Oramas Gómez en uno de sus cuadernos.

Y añadió: "Parecen ellos luchar por una Gran Canaria para extranjeros y no para sus paisanos, pues sus almas son eminentemente capitalistas serviles. Les veo como herederos directos de la lumpen-burguesía colonial rastrera que tan certeramente retrató Alonso Quesada en su novela «BANANA WAREHOUSE». Es una pena desperdiciar tanto talento de esa manera. Lo pérfido de las frustraciones en gentes ambiciosas es que te convierten en persona castrada con vehemencias, a su vez, castradoras").

Sé que compatriotas lanzaroteños y tinerfeños suelen hacer fotocopias de mis escritos para repartir entre conocidos, pues nuestro periódico llega -menos los lunes precisamente- en muy pequeña cantidad al resto de las islas o no llegan. Esos compatriotas telefoneadores sí conocen mi artículo de marras (el titulado "De la desintegración de nuestra Patria Canaria", que se publicó el viernes día 10 de mayo), y ya lo habían repartido fotocopiado entre bastantes paisanos.

Pero me pidieron que procurase reproducirlo un lunes, a fin de que mis tantos lectores de las demás islas sepan a qué se refería el caballero que se sintió tan atacado por el mismo y que reaccionó tan violentamente iracundo.

("También soy de los que piensan que esos llamados <<grancanaristas>> se mueven radicalmente por las tremendas frustraciones que han ido acumulando a lo largo de su existencia: frustraciones artísticas o literarias por lo general. No hay más que verles el rostro, los ademanes, las argumentaciones que emplean en sus odios infrapolíticos hacia todo Tenerife. Algunos de esos antitinerfeños son personas con tremendos talentos que se han ido pudriendo intelectualmente por la incapacidad de desarrollarse benéficos -incapacidad de desarrollo lógica en una Patria Colonizada, donde primordialmente se potencia la traición y el servilismo, la sumisión y el ninguneo, la mediocridad y el engaño ignorantador, la codicia y el amedrentamiento esterilizantes" decía mi artículo).

Yo les dije a mis amigos telefoneadores que, salvo en la ocasión en que se ensañó con el escritor grancanario José Luis Morales -de lo que, asqueado, me arrepentí luego- nunca he leído al caballero del lunes pasado, ni siquiera en ese artículo atacador: de lo que me enteré por colegas.

Para mí, desde hace bastante tiempo, leer es un acto eminentemente biófilo, un acto que me energetice positivamente, que me proporcione benevolencia. Elijo mis lecturas. Me niego a leer lo publicado por determinadas personas, y admito como saludable que haya quienes eviten mis escritos.

Mas, para tranquilizar a mis amigos telefoneadores, también les dije que considero buena señal que me ataquen gentes así. A ellos, a mis amigo, parece no hacer mucha gracia mi optimismo biófilo cuando me refiero a ese tipo de gentes. Ellos les tienen bastante miedo.

"Pues esas gentes te matarían desdes que pudieran, o mandarían o apoyarían que te mataran. Es lo que han solido hacer siempre por aquí con canarios como tú. No olvides lo del 36", advirtió uno de ellos.

Ya lo sé, ya lo sé. También se mató a compatriotas humildes que en nada se habían significado socialmente los pobrecillos. Y recordé al pronto a los dos hijos de mi vecino de barrio Juanito El Sucio --que Dios tenga en su gloria, y dicho el nombrete con todo mi afectuoso respeto- y al único hijo de los también vecinos de barrio Panchito y Mariquita (quien estuvo toda la vida rezando a la Virgen de Fátima para que su niñito, con menos de veinte años cuando lo <desaparecieron>, volviera -pues lo creía <embarcado>). La Virgen de Fátima no podía resucitar asesinados por las malhadadas Brigadas del Amanecer -todas ellas muy españolistamente <canarias>.

("Lo podrido tiende, con inexorable naturalidad, a pudrir cuanto le rodea, a impedir la realización sana de lo vivo que se resiste a morir -por eso suele el canario odiar mucho al rebelde, al insumiso. Corromper es desintegrar. Lo contrario a la corrupción, a la pudrición, es la intregridad, la coherencia vivificante.

>>Buscar la desintegración de nuestra Patria Canaria -lo que ha intentado siempre, y continúa intentando y consiguiendo, la maldita metrópoli de una forma u otra- es colaborar decididamente en su pudrición total. Las frustraciones no superadas nos convierten en auténticos necrófilos -más peligrosos cuanto más talentos naturales tengamos. Si toda vida, en condiciones normales, acaba siendo un cúmulo de frustraciones, este cúmulo se convierte en casi totalidad cuando se pertenece a una Patria colonizada, cuando se pertenece a una Patria aherrojada inmisericordemente por el poderío metropolitano" decía mi artículo tan denostado por esos <dobleautonomistas>).

Cuando me refiero a los dos jóvenes hijos de Juanito El Sucio y al de Panchito y Mariquita, estoy hablando de muchachos que vivían en la apenas poblada calle -apenas poblada por aquel tiempo- en que unos pocos años después de su <<desaparición por los falangistas>>, y cerquísimima de donde ellos vivían, nací y en la que -un poco más arriba- actualmente vivo.

Estoy hablando de muchachos muy pobres y que sólo habían cometido el delito de anhelar justicia, acaso adscribiéndose a partido o sindicato defensor del trabajador, acaso porque en alguno ocasión se atrevieron a emitir públicamente alguna opinión sobre la maldad de quienes siempre han mandado y siguen mandando aquí.

Y seguiré, a instancia de los compatriotas telefoneadores de otras islas, reproduciendo el articulito que, según parece, tanto malquistó a algunos dobleautonomistas grancanarios -el artículo <<De la desintegración de nuestra Patria Canaria>>, publicado el viernes 10 de mayo.

("No creo, aunque me confortaría, que los llamados grancanarios dobleautomistas cambien el objetivo de sus odios y amores -la recuperación al canarismo integrador del doctor Gregorio Toledo me emocionó por lo significativo. El mortífero peso de sus frustraciones -insuperables casi siempre- y la soberbia de saberse talentudos se lo impedirán.

"Como también escribió el sorprendente Ibrahim Oramas, <<somos más tontos mientras más nos emperramos en creernos más listos que los demás. La humildad radica en el decoro, en el noble orgullo de ser generosos y dar más de lo que recibimos, de no idolatrar parásitos ni alabar tiranías, de poner nuestros talentos sin condiciones al servicio de nuestro pueblo por muy ingrato y mezquinizado que fuere éste. Sin embargo desde la cuna se nos adiestra para todo lo contrario. Es difícil la humildad vivífica: tienes que elegir radicalmente ser un héroe de lo cotidiano, indefenso héroe rodeado de implacables enemigos que jamás te perdonarán el mínimo fallo>>", también decía mi artículo tan denostado por esos grancanarios dobleautomistas).

No tengo más remedio que reproducir algo publicado hace casi cien años -concretamente en el número 3 de la revista EL GUANCHE, del 24 de Diciembre de 1897. Es el inicio de un articulito titulado <<De oportunidad>>, y lo firma alguien autodenominado Doramas. Dice así:

"En todo país dominado largo tiempo por otra nación y sujeto a su tiranía, existen por lo regular dos agrupaciones de esclavos: la primera de éstas la forman aquellos que por su ilustración o temperamento son reacios a la esclavitud y viven soñando con el venturoso día en que les sea dado romper sus cadenas y aniquilar a sus opresores.

>>La otra, la más numerosa, la forman la masa inconsciente y los que no siéndolo llevan dentro del pecho un corazón corrompido o pusilánime. Estas dos agrupaciones nada tienen entre sí de común, por lo que una es como el pajarillo prisionero que sabe que tiene alas y las aprovecha al menor descuido de su carcelaro; la otra, el miserable borrico que aguanta impasible los zurriagazos del amo, olvidado de la coz que derriba castigando".

Son muy significativas estas palabras, por su actualidad perenne en nuestra colonizada Patria. Y pertenecen a esta segunda agrupación los que, según asustados amigos y lectores, me matarían desde que pudieran --tal como hicieron en los nefastos años 36 y siguientes con tantos benefactores compatriotas. Lo sé. Lo sé desde hace tiempo, y lo asumo porque el normal precio que hay que pagar por querer ser dignos en Patria aherrojada está marcado por los esbirros coloniales --muchos de ellos sedientos de sangre libertaria.

("Me angustia saber que el poderío español, a través de sus sicarios, potenciará lo de la doble autonomía. <<Hay que impedir que el pueblo canario tome conciencia de su realidad -piensa el poderío español. La verdad les hará desear ser libres, por consiguiente hay que acentuar la ignorantación entre los canarios, por consiguiente hay que avivar el odio entre hermanos. "Siempre hay quienes, frustrados y pletóricos de reconcomio vital, se prestan a ello>>.

"No, no debe extrañarnos que el fascismo siga enseñoreando sobre el mundo: la permanente frustración en que vivimos se encarga de alimentar su vigencia. Por eso necesito cantar canciones de amor, siempre de amor", terminaba mi artículo tan denostado por esos dobleautomistas grancanarios).

¡Cuánto cuesta ser honradamente sincero desde la generosa rebeldía en una colonia tan vil e inmisericordemente tratada por una metrópoli mezquina y pertinazmente inmoralizada!