A
DON CARLOS DE LUGO; PREMIO GODO MARE NOSTRUM RESORT (III)
Jose
I. Diaz (*)
Sobre de que manera entrará camuflado el armamento de los invasores musulmanes,
ya que como Vd. bien ha dicho, no entrarán portando cada uno un Coran, dado que se trata de una Yihad
árabe, o cruzada al estilo barbaro católico, como Vd.
Don Carlos de Lugo, ha dejado muy claro en su famosa entrevista palmera.
Como Vd., comprenderá Don Carlos, se
necesita diferentes tipos de armamento sofisticado, de fabricación vasca,
checa, belga, rusa o propiamente israelita, como pudiera ser; granadas de mano,
bazooka, morteros, pistolas del 9mm, lanzagranadas,
bayetas, gumías para cortarle el pescuezo a los villanos y las manos a los
ladrones, ya que abundan mas que ventanas en Canarias, y todo ello al grito de
Ala es grande y misericordioso. Dichos materiales bélicos, entrarán en Canarias
a través de valijas diplomáticas en las representaciones consulares de los países
norteafricanos, para ser luego distribuido por sus cónsules. Siendo los
cónsules los máximos responsables de los entrenamientos guerrillero de los
soldados de Mahoma. Seguramente que escogerán para llevar a cabo los citados
entrenamientos las dunas de Maspalomas o las Dunas de
Corralejos, es decir, su medio ambiente natural
sahariano. Los mandos estarán conectados por vía satélite con el
multimillonario saudí Osama
Ben Laden, del que
recibirán órdenes para combinar las acciones y objetivos enemigos a erradicar.
Esta noticia es también reservada, la recibí de
Creo que habrá leído Vd. el libro de su compatriota, aunque militen en
diferentes partidos políticos, estoy haciendo referencia a Don Enrique Barón
Crespo, abogado, economista y presidente de los socialistas españoles en el
parlamento europeo. El citado libro lleva por titulo; “El error del milenio”, y
en una entrevista que le hicieron sobre el libro al mencionado ilustre, ya que
también desciende como Vd. de la ilustre aristocracia castellana, nos dice lo
siguiente:
“Los musulmanes, más tolerantes.
P. ¿No había flores en los reinos cristianos?
R. Según cuentan las crónicas, los niveles
de desarrollo urbano, ARTÍSTICO E HIGIÉNICO estaban mucho más desarrollados, no
sólo en
P. ¿Considera en ese sentido que
R. Es un tema abierto, aunque el hundimiento del califato de Córdoba se produce
debido mucho más a factores internos, de disensiones internas y de invasiones,
como la de los almohades, que por un avance
sustancial de
P. Usted mismo recuerda en su novela que esa convivencia estaba basada en el
pago de impuestos por parte de cristianos y judíos, es decir, en la sumisión a
los musulmanes. ¿Considera usted que ese es un modelo adecuado de convivencia?
R. En aquella época era como más civilizado. Los árabes y los musulmanes que
llegan a España en esa época eran más tolerantes y más negociadores que la
imagen que no está dando ahora, sobre todo por parte del fundamentalismo
islámico. Y eso por una razón muy simple: la invasión musulmana de España se
produce por no más de cinco o diez mil personas.
El 'revisionismo' de Olagüe.
P. En ese sentido, usted dice en su novela que la población hispanorromana
acogió con los brazos abiertos a los invasores.
R. Hubo un proceso en el que los hispanorromanos SE
CONVIRTIERON A UNA RELIGIÓN Y ACEPTARON UN SISTEMA POLÍTICO QUE ERA MENOS
OPRESIVO QUE EL FEUDALISMO VISIGÓTICO.
P. No le hacía yo partidario de la tesis de un falangista...
R. ¿Por qué?
P. Lo digo porque esa es la tesis de Ignacio Olagüe,
por cierto, falangista...
R. Yo prefiero remitirme a Américo Castro o a Sánchez Albornoz, pero, vamos, no
sabía que este señor tenía...
P. Bueno, es el gran autor del revisionismo sobre la invasión musulmana,
SUPUESTAMENTE ACEPTADA POR
R. Yo no he tratado de hacer una idealización. A mí lo que me interesaba, por
ejemplo, era hablar de los números, que sí han tenido una influencia en nuestra
cultura. SERÍA IMPENSABLE
P. Especialmente sin el número cero, que, por cierto, su partido quiere
suprimir de las calificaciones escolares ahora...
R. (Risas) Bueno, de hecho, los árabes trajeron los números, las cifras, de los
indios. En eso sí que creo que hay algo interesante como es comprender, ahora
que tanto se habla a favor y en contra de la globalización, que los procesos de
globalización se han intensificado recientemente pero que son procesos que
tienen miles de años, y quizás los factores más importantes de globalización
han sido la extensión de las religiones.
P. ¿De dónde viene la admiración de la izquierda por el mundo musulmán? ¿No
habíamos quedado en que la religión era el opio del pueblo, por cierto, en este
caso, textualmente puesto que el Afganistán de los talibanes
es el principal cultivador y exportador...?
R. Bueno, en estos momentos, son... sí... los afganos...y... La admiración de
la izquierda por el Islam
P. Pero, permita que le insista en la pregunta... ¿de dónde viene esa
admiración de la izquierda por el islam?
R. Yo no diría que hay una admiración, así, en general. LO QUE SI ES CIERTO ES
QUE EL MUNDO ISLÁMICO Y EL MUNDO ÁRABE EN ESPAÑA ES UN FACTOR IMPORTANTE DE
P. No parece que sea esa la experiencia porque, por una parte, grupos de todo
el mundo nos enfocan, primero con movimientos de recuperación de Al Ándalus y, en segundo lugar, como objetivo terrorista
directo, claro y permanentemente...
R. ES MUY PELIGROSO HACER GENERALIZACIONES. EN EL MUNDO ISLÁMICO HAY DESDE
GENTE QUE TIENE UNA DIMENSIÓN LAICA Y SECULAR DEL ISLAM HASTA GENTE INTEGRISTA
Y ABSOLUTAMENTE FANÁTICA. Lo que sí creo que es un problema al que tenemos que
dar respuesta para no plantear un choque frontal ni a hacer acusaciones
genéricas...
P. Bueno, quizás el choque frontal lo están planteando algunos ‘del otro
lado’...
R. No, no los del otro lado, porque hoy en día los mayores enemigos de Al Qaeda están entre los dirigentes de muchos países
islámicos. El fanatismo, en los últimos atentados, está siendo en Marruecos, en
Afganistán, en Argelia... ES UN PROCESO QUE EUROPA VIVIÓ EN
Identidad europea, reacción contra el Islam
P. En ese sentido, usted ha declarado que hay que reconocer la aportación del islam a Europa. ¿Nos puede decir cuál ha sido esa
aportación?
R. Hay un filósofo checo, nada sospechoso de ser islamista, Patoka,
QUE RELACIONA MUY DIRECTAMENTE EL SURGIMIENTO DE
P. O sea, dice que Europa se construye, se afirma, ‘en contra’ del islam...
R. Bueno, en cuanto a afirmación sí...
P. Bueno, eso está contemplado en algunos de los grandes historiadores
españoles, pero usted no lo decía en ese sentido, lo decía como aportación
positiva...
R. No, no... frente a... bueno, ese es un elemento...
y luego está lo que se diría en términos actuales, no medievales, toda la
transferencia tecnológica que se produce en Europa a partir de las invasiones
árabes. Eso se produce en esos momentos (del milenio) y contribuye a lo que
después pasa a ser el mundo medieval europeo.
"España es un país mestizo"
P. ¿Dónde está el entorno de
R. España es un país que tiene un carácter absolutamente de crisol o mestizaje,
mestizo desde el punto de vista cultural, que yo creo que nos enriquece mucho.
P. Esa es una de las cosas que se escuchan frecuentemente pero uno se plantea
dónde está el mestizaje puesto que, incluso, en términos de raza, los estudios
genéticos mencionan que no tenemos más de un 8 por ciento de media de genes magrebíes tras ocho siglos de presencia árabe en España
(Investigación y Ciencia - Genética e historia de las poblaciones del norte de Africa y la península Ibérica - Bosch,
E.; Calafell, F.; Bertranpetit,
Jaume y otros, Número 317, Febrero 2003 - pág. 69 [pdf]).
R. Bueno, vamos a ver, yo en la escuela aprendí que somos celtíberos... y los
celtas de dónde venían, y los íberos del dónde venían...
P. De Europa. (Antigua-Historia y Arqueología de las civilizaciones vía
Cervantes Virtual - José María Blazquez - Problemas
en torno a las raíces de España - pág. 5 [pdf]).
R. No, los íberos vienen del sur (NORTE DE ÁFRICA), y los celtas del norte (ESCOCIA
E IRLANDA). Los españoles, así como tenemos algunas gotas de sangre mora y
judía -por lo menos a mí no me molesta reconocerlo- TAMBIEN TENEMOS MUCHOS
ELEMENTOS HEBREOS Y ÁRABES E ISLÁMICOS EN NUESTRA CULTURA. Y esto forma parte
de nuestra identidad, y no solamente de los españoles. Yo estoy de acuerdo con
intelectuales como Carlos Fuentes cuando dice que esto forma parte también de
la identidad latinoamericana, si añadimos el elemento de los esclavos
africanos. A mí me parece que, en ese sentido, nosotros somos un país, un
pueblo, especialmente bien situado para poder favorecer un diálogo entre
culturas y civilizaciones. Y como yo estoy en desacuerdo con la tesis del
Choque de Civilizaciones me parece que los españoles podemos jugar un papel
importante en ello.”
Don Carlos de Lugo, destaco con mayúscula aquellas frases donde se hace alusión
a los musulmanes e islámicos, ya que tal vez sufra Vd. también de miopía ocular
y cerebral. y me sirvo indicar asimismo, que los
Iberos llegaron del Norte de África, al igual que los primeros pobladores de
Italia, conocidos por los etruscos. Los Celtas el Sr. Barón dice que llegaron
del Norte, pero no especifica de que lugar del Norte, lo cual nos pudiera
confundir con Escandinavia. Cuando de donde
verdaderamente llegaron los Celtas a España, fue de
Irlanda y Escocia. Pienso que su compatriota Don Enrique Barón Crespo, es una
persona culta e ilustrada, que supera con creces la suya y la de otros peperos.
(*) Presidente
de
Continuará…