Cabo Verde lección de independencia para Canarias

 

José Tomás Bethencourt Benítez *

 

         El jueves 29 de marzo de 2007, en el marco de la IV Semana intercultural Canarias-África, celebrada en la Universidad de La Laguna (ULL) y organizada por el Centro de Estudios Africanos (CEA) de esa institución, el que fue Rector de la ULL y actual director del CEA, José Secundino Gómez Soliño, pronunció una conferencia titulada “Lengua y cultura en el desarrollo nacional de Cabo Verde”.  

  

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     Profesor Gómez Soliño <> Auditorio en el Aula Magna de la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales

 

          El conferenciante comenzó su intervención haciendo un recorrido geográfico por el archipiélago africano de Cabo Verde (CV), conformado por las 10 islas de Santo Antão, São Vicente, Santa Luzia, São Nicolau, Sal, Boa Vista, Maio, São Tiago, Fogo y Brava.

        

         Posteriormente el profesor Soliño expuso el desarrollo histórico que ha caracterizado a Cabo Verde, resaltando en primer lugar su condición de antigua colonia portuguesa y señalando las razones de su poblamiento europeo y africano, entre las que cabe destacar el ser un punto estratégico de África hacia América y el lucrativo comercio de esclavos. Algunos datos ilustrativos en ese devenir histórico son que en 1582 en las islas de São Tiago y Fogo se contabilizaban unos 100 europeos y alrededor de 13.600 africanos, la inmensa mayoría de ellos esclavizados, entre 1609  y 1612 fueron importados a CV 1.468 esclavos y 1.500 fueron exportados a Canarias, América y España (Sevilla).

 

         A lo largo de la historia colonial de CV se han producido fuertes choques y enfrentamientos entre los intereses económicos de los países europeos colonizadores como Portugal y Francia, quedando constancia de ello en los sucesivos ataques piráticos que ha sufrido la población de ese archipiélago.

 

         Tal proceso de colonización y esclavización en la historia de Cabo Verde ha sido tan duro que fue conformando una sociedad escrabócrata (esclavista) con una psicología del pueblo caboverdiano caracterizada por los rasgos del sufrimiento y el orgullo, en la que se sincretizan los aportes africanos y europeos, generando una personalidad propia de tipo criolla.

 

         Entrando el conferenciante en el apartado de la lengua de los habitantes de CV señala al Criolo como lengua materna y nativa, y al portugués, como lengua oficial. Ese bilingüismo ha hecho más fácil la construcción nacional en CV, a diferencia de los países del África continental, donde la situación de multilingüismo colectivo y de polilingüismo individual ha dificultado tal proceso.

 

         Los crioloparlantes mantienen aún en la actualidad una situación de baja autoestima lingüística que será superada a medida que se avance en la escritura, en la estandarización, en el número de hablantes, en el estatus nacional e internacional, en la multifuncionalidad y en el desarrollo de una estructura cada vez más diferenciada del  portugués. Por tanto, no parece descabellado pronosticar que el Criolo terminará convirtiéndose en lengua oficial de Cabo Verde dada la fuerte reacción que el Nacionalismo Cultural caboverdiano viene desplegando.

 

         El archipiélago africano de Cabo Verde, con sus 4.033 kilómetros cuadrados de superficie y con sus 485.000 habitantes, constituye todo un digno y orgulloso referente de independencia nacional para nuestro archipiélago también africano de Canarias, que con nuestros 7.500 kilómetros cuadrados de superficie y 2 millones de habitantes, lucha por liberarse e independizarse de la España colonizadora.

 

 

* Profesor Titular de la Facultad de Psicología

Universidad de La Laguna

Tenerife. CANARIAS