EFEMÉRIDES
DE LA NACIÓN CANARIA
UNA
HISTORIA RESUMIDA DE CANARIAS
Guayre
Adarguma Anez’ Ram n Yghasen
Después
de finalizada la invasión y conquista de las diferentes Islas que conforman
La
conflictividad social en las Islas Canarias ha sido una constante durante más
de cinco siglos de opresión de un sector minoritario, pero pudiente, de la
población, sobre el resto de la misma. El sector más desprotegido se vio
siempre sometido, primero con la esclavitud, después por una situación de
vasallaje y, posteriormente, obligados a sobrevivir bajo las férreas
estructuras Criollas-Caciquiles, las cuales no escatimaban - ni escatiman-medios
para dominar todos los sectores productivos del país.
Todo ello motivó que en diversas épocas el pueblo se amotinase a pesar del
pesado yugo que les tenían -y tienen puesto- en el cuello las estructuras
dominantes. Por ser sobradamente conocidos los alzamientos y motines que como
consecuencia de las situaciones reseñadas, nos limitaremos a dar una nota
cronológica de los mismos, evitando así al posible lector, un motivo más de
cansancio al ojear estas páginas.
Durante
los alzamientos y motines protagonizados por el sufrido pueblo Canario, los
poderes dominantes, tanto coloniales como criollos, no han dudado un ápice en
emplear los métodos represivos más inhumanos, sanguinarios y
desproporcionados. Desde pasar a cuchillo a poblaciones enteras, colgar
masivamente en murallas y plazas, extrañar y condenar a galeras, hasta las prácticas
relativamente recientes de arrojar a los detenidos al mar introducidos en sacos,
atados de píe y manos y con un peso añadido (Pandullo) para asegurar el
hundimiento del condenado, o arrojarlos a profundas cimas como la de Jinamar en
Tamarant (Gran Canaria) o Las Cañadas del Teide en Chinet, (Como prueba de la
penúltima masacre llevada a cabo en Nuestra Nación por el nacionalcatolicismo
fascista español. Veamos una carta de súplica dirigida al General Franco jefe
supremo del fascismo de aquel país, por el nada sospechoso de demócrata el
Obispo de la secta católica en Canaria, Antonio Pildain y Zapiain, rogando la
conmutación de la pena de muerte al socialista y patriota Juan García Suárez
“El Corredera”, de la cual reproducimos los siguiente párrafos:
“Excelentísimo
Señor: Yo, Antonio Pildain y Zapiain, obispo de la diócesis apostólica de Las
Palmas, me veo en la obligación, como pastor de almas y padre espiritual de los
canarios, de pedirle la conmutación de la pena capital de Juan García Suárez,
condenado a muerte en un consejo de guerra celebrado en esta plaza. Esta
muerte sería muy mal vista en Canarias, donde no pasó nada, puesto que todas
las barbaridades que aquí se cometieron fueron por parte de los nacionales y no
de los republicanos. No quisiera ahondar mucho en el tema y recordarle a
V.E. todo lo que ocurrió en esta isla, y especialmente en la sima de Jinámar,
donde murieron miles de personas...”
Otras
formas de represión empleadas durante el último tercio del siglo XX por los
fascistas españoles en Canarias, fueron el arrojar a los represaliados en
profundos pozos naturales o artificiales, como en Las Cañadas del Teide,
donde eran arrojados de manera masiva, o enterrarlos en los montes, han sido
algunas de las fórmulas represivas sufridas por los canarios. Sin que entremos
a reseñar los diferentes métodos de tortura empleados en sus cuarteles por las
denominadas fuerzas de seguridad del Estado Español en Canarias, o las
prisiones flotantes ancladas en el Puerto de Añazu n Chinet (Santa Cruz de
Tenerife), compuestas por barcos de la naviera Rodríguez López, o los
fusilamientos del Barranco del Hierro (Barranco Ganígues), además de “Las
Sacas” del campo de concentración de los Salones de Fiffe, los
“desaparecidos” en Tamarant, Benahuare y en otras islas de la colonia.
En las siguientes páginas vamos a dar un breve repaso a algunas efemérides
históricas y de los alzamientos y
motines que han tenidos lugar en el transcurso de nuestra historia colonial, los
cuales narraremos en la forma más breve posible, para no cansar al posible
lector y para no extendernos en exceso en unos hechos que, aunque son conocidos,
ya que han venido jalonando nuestra historia como pueblo sometido, han sido poco
divulgados, y que, en todo caso, son prácticamente desconocidos por las
generaciones de jóvenes canarios actuales. Antes de entrar en materia considero
oportuno hacer un somero repaso en torno a nuestros orígenes históricos.
ANTIGÜEDAD CLÁSICA
Siglo
VII a.ne. Los fenicio de Gades
ya habían navegado por estas aguas desde sus asentamientos en Gades, (Cádiz)
desde él navegaron la costa
Atlántica de África, pasando por Canarias y continuando hasta lo que hoy es
Senegal. La tesis es que las islas descritas por Hannón en el Cuerno del Oeste
(actual Cabo Jubi), no podían ser otras que las Islas Canarias, cuya teoría es
también defendida por el estudioso Schmidt.
El
mismo comentario indica que la exploración continuó desarrollándose por otras
islas de este archipiélago, presentando una de ellas actividad volcánica
(posiblemente sería la isla de Chinet (Tenerife).

Siglo V a.n.e.
Según el relato de una navegación púnica al mando del cartaginés Hannón
efectuada hacia el año
Es
más que probable que la expedición de Hannón arribara a algunas de las Islas
Canarias, y posteriormente establecieran asentamientos en las islas de Esero
(Hierro) Tamarant (Gran Canarias) y Chinet (Tenerife) y Benahuare (
[Nave
cartaginesa]
Siglo
V a.n.e. Según el historiador griego Herodoto (nacido en
Siglo V a.d.n.e. Las islas Canarias fueron frecuentadas por pueblos
marineros desde la más remota antigüedad. Creemos que existen suficientes
vestigios materiales para así afirmarlo, si bien hasta la fecha no se han
prospectado yacimientos submarinos que hayan aportado pecios de origen feno-púnicos,
y romanos, sí existen evidencias de la existencia de los mismos en las islas de
Benahuare (
Plinio
menciona una expedición realizada entre el año 25 antes de Cristo y el 23
después de la era, cuando en
Tras
la derrota de Cartago (
Mauretania
o Mauritania es el nombre de una
antigua región del norte de nuestro continente (África), que se correspondería
con el territorio septentrional del actual Marruecos, las colonias españolas de
Ceuta y Melilla y el oeste y centro de los territorios argelinos situados al
norte de las montañas del Atlas. El reino de Mauritania no estaba situado en el
lugar donde en la actualidad se encuentra la moderna Mauritania (al sureste del
Sahara Occidental).
Sus habitantes
nativos, pastores seminómadas de etnia imazighen, fueron conocidos por los
romanos como «mauri» (palabra de la que desciende el término «moro» en
castellano) y masaselios. A partir del siglo VI a.d.e., los fenicios y los
cartagineses se fueron asentando a lo largo de la costa. Los masaselios pasaron
a formar parte del reino númida de Masinisa en
A principios del
siglo II a.d.e.a., el reino de Mauritania se convirtió en un estado vasallo de
Roma. Octavio designó a Juba II, hijo de Juba I de Numidia (reino que había
sido anexionado por Roma y convertido en provincia romana) como rey de
Mauritania. Juba II hizo de su capital, Cesarea, un centro cultural helénico y
romano. Cuando murió, en el año 23, su hijo Tolomeo (nieto de Cleopatra) le
sucedió en el trono, pero fue asesinado como hemos dicho por orden del
emperador Calígula en el año 40, con lo que el reino mauritano fue anexionado
por Roma, y dividido subsiguientemente en dos provincias: Mauritania Tangitana
(con capital en Tingis, actual Tánger) y Maurtitania Cesariense (con capital en
Cesárea, actual Cherchell, en Argelia). La influencia romana se circunscribió
fundamentalmente a la costa y a las colonias romanas, puesto que la soberanía
sobre la mayor parte del interior de las provincias se ejercía mediante jefes
mauritanos locales.
Los indígenas
mauritanos fueron una fuente muy frecuente de caballería ligera como auxiliares
de las legiones romanas.
Hacia el año
288, Dioclesiano separó la parte oriental de Mauritania Cesariense, creando una
nueva provincia denominada Mauritania Sitifense. Estas dos provincias fueron
incluidas por la secta católica en la diócesis de África, en tanto que
A la llegada de
los vándalos al norte de nuestro continente (África), la mayor parte de
Mauritania era virtualmente independiente. El cristianismo, que se había
extendido por la región durante los siglos IV y V, se extinguió con la llegada
de los árabes en el siglo VII d.e.a.
46 a
Siglo I a.n.e. Pilotos de Gades relatan sus viajes a las Islas
Canarias que sirvieron de referencia al general romano rebelde Sartorio quien
quiso habitarlas personalmente por su reconocida fertilidad (Plutarco o
Salustio) e identificados como islas afortunadas (de los afortunados) o Campos
Elíseos, por ser tierra de buen clima, excelente fertilidad y por tanto de
felicidad. La expedición se frustró por el asesinato de Sartorio.
Siglo I a.n.e.
Descripción del geógrafo griego Estrabón
(63-21-) de las Islas Afortunadas (Islas Canarias) en su referencia al
intento de circunnavegar África, utilizando la ayuda técnica, material y
personal de los gaditanos, que navegaba tranquilamente por el Atlántico en
ambas direcciones (Estrabón II 3-4 y III 5-11) cuyas condiciones mineras son
alabadas por el mismo geógrafo.
Siglo
II a.n.e .El geógrafo griego
Tolomeo en su guía geográfica ya
alude, con plena seguridad, a algunas de las Islas Canarias como Islas atlánticas.
Siglo
II a.n.e. Plutarco (46-120)
miembro de una familia acomodada, se formó ampliamente en historia, filosofía,
literatura y ciencia. Viajó por
Egipto y Grecia.
Siglo
II d.n.e. Entre los geógrafos
más importantes de la época romana encontramos al griego Estrabón (Amaseia,
Siglo
I a.n.e. Gayo Salustio Crispo
(86-35) era de origen sabino, nacido en Amiterno. Fue, como Cicerón, un homo
novus, que hubo de hacer carrera en Roma a costa de un gran esfuerzo
personal. En política, se opuso a los optimates, encabezados por Pompeyo
Magno, y desde un principio apoyó al rival de éste, Julio César, quien llegó
a nombrarle gobernador de Numidia. A la muerte de César ya había amasado una
inmensa fortuna, y se retiró de la vida pública para dedicarse a sus trabajos
históricos. En sus escritos hace referencia a las Islas Canarias.
Fuentes
consultadas:
Eduardo
Pedro García Rodríguez, Efemérides Canarias (inédito)
"http://es.wikipedia.org/wiki/Mauritania_(antigüedad)"