Como sostiene Karl R. Popper, "es un error demasiado extendido el pretender sujetar con el pensamiento lo que va a suceder". Lo correcto, dice el conocido ensayista, "es pensar en lo que puede hacerse para que lo que vaya a pasar sea mejor que lo de ahora".

Este filósofo neopositivista de origen austriaco (1902- 1994), es un claro exponente del interés que existe en nuestro tiempo por el estudio de la lógica y la metodología científica. Autor de diferentes ensayos sobre el concepto de la "falsabilidad" ("La lógica de la investigación científica", "La miseria del historicismo". "La sociedad abierta y sus enemigos", entre otros), basa sus tesis en la posibilidad de toda proposición científica de ser rechazada por un hecho concreto comprobado.

Estamos pues, ante la necesidad acuciante del análisis y el detenido estudio de la perspectiva futura. Proyectar el pensamiento hacia delante, equivale a querer provocar cambios sin esperar a que el peso de la problemática agote su proceso degenerativo o intente solucionarse con piruetas desarraigadas de los límites digeribles. Si cambiar es sustituir hábitos inerciales por comportamientos de movimiento, parece adecuado que lo preferible sea apostar por futuros ajenos a cualquier tipo de fatalismos. No en vano, actitudes de este tipo por principio, imposibilitan o frenan el espíritu de combate, o sea, el único antídoto capaz de torcer el curso de las peores evoluciones de los acontecimientos más nefastos.

Un grupo de ciudadanos de diversas profesiones y actividades, seriamente comprometidos con el futuro de nuestra tierra, creemos firmemente que es posible construir una Canarias nueva. Pero esa apasionante tarea, no puede limitarse solo a la gestión política (con un discurso agotado) y económica (dependiente de las subvenciones) o a la modificación (más de lo mismo) de sus estructuras; sino que debe ir acompañada de un cambio de mentalidades todavía imperantes en nuestra sociedad y que con frecuencia frenan el proceso emancipador de nuestras Islas.

El pueblo canario ya maduro y, por tanto, mayor de edad, demanda el esperado cambio de mentalidades y comportamientos de nuestros agentes económicos y sociales, sin cuyo concurso no sería posible acometer con éxito los cambios estructurales de toda índole que reclama imperiosamente la degradante situación, en todos los órdenes, de nuestro Archipiélago.

Estas y otras muchas reflexiones, nos han animado a este grupo de canarios, absolutamente independientes y sin ningún tipo de servidumbres, a impulsar la creación del "Observatorio Canario de Estudios Políticos y Estratégicos". Un necesario e imprescindible foro de debate de la problemática socio-económica y político-jurídica, que enmarcan la grave situación por la que atraviesa Canaria. Con rigor en el análisis y pragmatismo en los planteamientos, que aborde los problemas a fondo y denuncie todo lo que está pasando en nuestra tierra -en la mente de todos-, porque lo que nos dicen que pasa no se corresponde para nada con lo que está pasando realmente y, lo que es más grave, ¡con lo que puede pasar!. Este observatorio, como su propio nombre indica, pretende aportar a toda la sociedad canaria en su conjunto, una perspectiva distinta a la realidad actual que posibilite la Canarias de este siglo XXI que todos deseamos. Una "atalaya" donde se vislumbre el horizonte futuro de todas las islas que conforman nuestro querido Archipiélago Canario. Un "faro" que sea guía en ese enrevesado camino, y proporcione luz a las tinieblas de la desinformación clarificando, de una vez por todas, este sombrío panorama.

Tres han sido los referentes inexcusables que han propiciado, además, la puesta en marcha del OCEPE: El Fórum Económico de Davos (Suiza), El Fórum Social Mundial de Porto Alegre (Brasil) y el Observatorio Internacional de Medios de Comunicación (Media Watch Global).

Davos, porque se ha convertido en la capital mundial de la liberalización, en el centro mundial del hiperliberalismo y el foco más importante del pensamiento único. Donde los "global leaders" analizan los avances de la economía de mercado, el librecambismo y la desregularización. Y donde sus propuestas han puesto de manifiesto que sin desarrollo social no puede haber desarrollo económico satisfactorio, y que no se puede construir una economía sólida sobre una sociedad en ruinas.

Porto Alegre porque representa el movimiento contestatario mundial a la globalización neoliberal. Sus protestas a las decisiones que se toman en las cumbres de las instituciones que de hecho gobiernan el mundo (OMC, FMI, BM, G7, e incluso la Unión Europea), recuerdan que no solo existe la economía a escala mundial: la protección ambiental, la crisis de las desigualdades sociales y la preocupación por los derechos humanos son también asuntos mundiales, y corresponde a los ciudadanos del planeta tomarlos por fin en sus manos.

Y el Observatorio Internacional de Medios de Comunicación, porque aparte de poder difundir nuestros planteamientos en cualquier Foro u Organismo Internacional, el Media Watch Global, constituye un contrapeso indispensable para el exceso de poder de los grandes grupos mediáticos que imponen, en materia de información, una sola lógica -la del mercado- y una única ideología, el pensamiento neoliberal. Pero sobre todo, porque reconoce que uno de los derechos más preciados del ser humano es el de comunicar libremente su pensamiento y sus opiniones.-

Canarias, noviembre del 2005.