“EL PENDÓN” NI ES CASO CERRADO
NI MUCHO MENOS HEMOS GANADO
Luis
Fco. Padilla Pérez
“EL PENDÓN”, NI ES CASO CERRADO NI MUCHO MENOS HEMOS
GANADO
Hace pocas horas que vengo del bochornoso espectáculo. Las calles de Los
Realejos estaban literalmente tomadas por agentes de la policía “nacional”
COLONIAL española, convirtiendo a nuestro apacible municipio en un vergonzoso
estado de sitio. No eran pocas calles las que se cortaron al tráfico y a las
que privaron el derecho de estacionar a nuestros vecinos. Tanto jaleo para la
procesión de Santiago (respetable) y un miserable paseo militar, con “guardia
real” y todo, custodiando al citado pendón. Tantas molestias que socialmente
son injustificadas ya que debido a la polémica presencia del harapo real la
procesión dedicada a Santiago cada vez tiene menos aceptación entre los
vecinos, siendo ésta actualmente un esperpento que se pasea prácticamente en
solitario por las calles, sin apenas expectación alguna.
Casualmente pasó enfrente del local de Alternativa por los Realejos.
Aprovechamos para abrir de par en par las puertas de nuestra modesta sede
mostrando así con complicidad la gran Bandera Nacional Canaria a los pocos
vecinos que acompañaban a Santiago, ninguno al pendón, y con orgullo y desafío
a la trasnochada corte que pululaba el pendón. La policía cercó nuestro salón y
a los que allí estábamos como si terroristas fuéramos, cuando la apología al
terrorismo se hacía en la calle, pero esto no hizo más que acentuar nuestra
reivindicación y empañar más si cabe una celebración que jamás gozará de la
naturalidad de los festejos sanos y populares.
MIENTRAS,
NOSOTROS SEGUIMOS CELEBRANDO NUESTROS ACTOS ALTERNATIVOS.
El pasado viernes estuve en la
conferencia organizada por APR dentro de las “Jornadas Guanches” celebradas
como alternativa a la exaltación colonialista que se hace cada año en Los
Realejos, ya sea de manera conciente o por simple inercia costumbrista.
En éste momento le tocó al historiador Francisco Báez, qué interesante y cuanto
conocimiento recauda éste señor. Al parecer trabaja en la trascripción
“literal” de legajos históricos referente a nuestro país, “palabra por
palabra”. Según comentaba las transcripciones de determinados cronistas
conocidos con las que se trabaja e investiga actualmente son traducciones “a
grosso modo” haciendo solo mención a los datos que se creen más importantes. Es
un trabajo arduo recopilar toda la información e informatizarla, repito
“palabra por palabra”, pero que nos comentaba Francisco Báez va resultar toda
una novedad de gran ayuda y aportar más luz a futuras investigaciones. Dio a
entender además que particularmente la isla de Tenerife es privilegiada en
documentación poscolonial, actas notariales y demás.
Otro dato objetivo que me llamó la atención fue su disertación sobre la
pervivencia de la sociedad aborigen. Al parecer en las actas notariales constan
los “vecinos con casa”, en su mayoría colonos y los “vecinos sin casa”, ¿sin
casa?, ¿done vivían estos vecinos entonces?, seguramente en cuevas u algún tipo
de morada natural. Es difícil hacerse a la idea de que un colono vaya a un país
con poca proyección civil a morar en una cueva, “en aquella época no existía el
movimiento jipi”. No es nada descabellado llegar a la conclusión de que estos
“vecinos sin casa” fueran guanches que tuvieron el “privilegio” de recibir el
gentilicio de de “vecinos”. Un privilegio ya que la inmensa mayoría de nuestros
antepasados sea por su condición de escuderos, criados, esclavos al servicio de
los pocos y favorecidos colonos no tenían esa condición, “vecino”, por no
hablar de los alzados y los que aún permanecían al margen del sistema social
occidental.
Supuestamente y si nos llevamos por determinadas crónicas los guanches
prácticamente se “se extinguieron” y a más error podemos caer si ratificamos
esto con las actas de asentamiento vecinal, sesgadas y parciales, como decimos
en aquella época no todos eran vecinos. Se induce a pensar que la isla quedó
prácticamente despoblada menos los minúsculos reductos poblacionales de los
colonos. ¿Cómo explicamos entonces la explosión demográfica que padeció nuestra
tierra en los siglos posteriores a la conquista y cuando en Europa ocurría todo
lo contrario, la demografía se estancaba? Con la poca presencia colonial que
había no se explica tal incremento poblacional y menos en zonas que se suponían
despobladas. Hay que dejar claro que en este periodo no hay registrado influjo
de inmigración importante que justifique tal incremento de personas.
Ahora, el próximo viernes día 27 nos toca disfrutar de la conferencia de
Ignacio Reyes. Conociendo su trayectoria profesional seguro que no va a estar
menos interesante. Podremos aprender todos un poco más, en este caso, sobre la
identidad amazighe en nuestro antepasados, los
guanches, y por tanto en nosotros mismos, los canarios.
ACUDE
A LOS ACTOS, ES UNA FORMA DE PROTESTAR CONTRA EL COLONIALISMO
IDENTIDAD AMAZIGHE EN
JUEGOS GUANCHES, José Espinel
Cejas, Casino de
PROYECCIÓN DE
Enlace
relacionado; http://www.mundoguanche.com/foros/viewtopic.php?t=1852
Si tú también quieres defender y trabajar por “lo
nuestro” puedes hacerlo con nosotros acudiendo a las reuniones que organizamos
en nuestra sede, Alternativo por los Realejos, C/
[*] Artículo
comentado:
Derrotado el Pendón de la conquista