LAS
RECLAMACIONES DEL SR. JOSÉ MARÍA AZNAR
Eduardo Pedro García
Rodríguez *
El ex presidente del gobierno español y miembro activo del Partido
Popular (PP) de aquel país, Sr. José María Aznar,
tuvo una visión mesiánica, una iluminación sólo equiparable a cuando
acuñó aquella célebre frase:
¡Váyase Sr. González, váyase!
El españolisimo Sr. Aznar
nada menos que se descolgó en unas declaraciones públicas con que había que
reclamar al islamismo por los ocho
siglos de ocupación de
Es indudable que el Sr. Aznar es portador de
una vena mesiánica nacionalfacistacatolicista, ello
nos proporciona la clave de determinadas actuaciones de este sujeto cuando
estuvo dirigiendo el gobierno español. Ahora nos explicamos su fervorosa
adhesión a la participación de sus tropas españolas, a las órdenes de generales yankees,
en la invasión y masacre del pueblo iraquí, cuyas apocalípticas consecuencias
aún las están sufriendo la población civil.
También nos proporciona la clave de su tremendo cabreo cuando cuatro
“moros” -que además eran musulmanes- osaron pisar un peñasco que, siendo de
ellos, les había sido arrebatado unos siglos antes por mercenarios españoles en
nombre de su Dios y de su Rey. El Sr. Aznar
debió entender que con aquella acción reivindicativa los “moros” mancillaban
los restos del ajado orgullo del pútrido imperio español, por ello, no dudó en
movilizar parte de la flota y del ejéercito para desalojar a los “moros” de
marras del islote marroquí de Perejil.
El Sr. Aznar no dudó en armar un revuelo de
mil pares de micos, ante la pretensión marroquí de cambiar el estatus del Islote Perejil, y tratando de implicar en la
cuestión a sus socios militaristas y mercantilistas de que se aplicara en cosas más
productivas, económicamente claro. Ante “la poca
compresión” de sus socios europeos,
Aznar solicita la protección y amparo de su padrino yankee,
el representante de Guayota en la tierra,
George Bush, quien
no dudó en mediar en la cuestión al tiempo que se aseguraba la concesión por
parte de Marruecos de la explotación del petróleo, la pirita y los fosfatos del
Sahara por capital norteamericano.
Por otra parte, Sr. Aznar, consideróo
que en aras de sus reivindicaciones a otros pueblos y culturas por la ocupación
del suelo ibérico, debería extender sus reclamaciones a los siguientes países,
cuna de pueblos que durante siglos invadieron y ocuparon (sin su permiso
naturalmente) su actual amada España: Suecia, Polonia, Alemania y Escandinavia, cuna del pueblo godo que tiene su origen
histórico en las tierras del Sur de lo que hoy es Suecia. Para su información
le diré que los godos eran un pueblo indoeuropeo, de tronco nórdico. Su lengua,
hasta donde se sabe de ella, entronca con el germano antiguo y posiblemente
tuviera la misma raíz. No se sabe con certeza en qué época los godos se
diferenciaron de otros pueblos nórdicos vecinos de ellos, tales como gépidos, jutos, etc. Los godos entran en la historia cuando autores
romanos los mencionan como habitantes de las costas bálticas de los que hoy es
Alemania y Polonia ya en el siglo I d.C.
Puesto a reclamar Sr. Aznar, ¿no cree que debería reclamar al
pueblo vasco por los miles de años que lleva ocupando suelo ibérico? ¿O debería ser al contrario? Y a los griegos
por ocupar parte de
¿Es posible que el actual gobierno español haya decidido enviar tropas
invasoras al Líbano en represalia por la ocupación fenicia de suelo de
Hispania (nombre dado por los fenicios y que quiere
decir literalmente “tierra de conejos”), aportando riqueza y cultura a sus bárbaros habitantes?
Y hablando de reclamaciones, ¿Cuándo va atender el Estado español las
justas demandas de los pueblos invadidos, masacrados, saqueados y esclavizados
en África, América y Asia por el imperialismo hispano?
¿Cuando va a dejar de hacer oídos sordos el Estado español a las justas
reclamaciones del pueblo canario por los más de cinco siglos de ocupación
militar, política, económica, cultural y religiosa de
En fin Sr. Aznar, al objeto de facilitarle la
labor en sus mesiánicas reclamaciones a los pueblos que han ocupado -– y
ocupan- –
Arévaco: Pueblo celtibérico que ocupaba el territorio entre
el sistema Ibérico y el valle del Duero, lindando al
oeste con los vacceos. Mencionados junto a titos y belos
desde la primera guerra celtibérica, Numantia y Tiermes.
Ausetanos:
Pueblo tradicionalmente considerado como ibérico (que posiblemente fuera de
origen celta o galo) situado alrededor de la actual Vic,
en las estribaciones de los Pirineos. Sometidos por Aníbal, fueron aliados de
los cartagineses combatiendo junto a Indíbil, pero
tras su derrota en la II Guerra Púnica, se sometieron a Roma.
Autrigones:
Pueblo situado al oeste de las actuales provincias españolas de Alava y Vizcaya hasta parte de Burgos, Logroño y Santander.
No parece que hayan acuñado moneda, aunque algunos autores les han atribuido
las cecas de Uirouias, Uarkas y Sekisamos.
Bastetanos:
Pueblo semitizado y asimilado por Estrabón
a los bástulos aunque diferenciados por Plinio y
Ptolomeo entre bastetanos en el interior y bástulos en la costa. Entre ambos
pueblos ocuparon la costa y parte del interior de Andalucía sur-oriental, desde
Baria (Almería) hasta Bailo (Cádiz), comprendiendo cecas
tan importantes como Addera, Sexi,
Malaca o Carteia.
Belos:
Pueblo celtibérico situado en el sur
del valle medio del río Ebro, en torno a los ríos
Jalón y Jiloca, siendo Segeda
la cabeza del territorio. Aliados de Roma contra Viriato,
pero en
Berones: Pueblo de origen indoeuropeo (céltico) asentados en
un territorio equivalente a la actual Rioja y S. de Alava,
en el valle alto del Ebro, al N. de celtíberos y S.
de cántabros y con capital en Vareia (uarakos). Sus monedas tienen una metrología propia,
emplean los símbolos celtiberos añadiendo marcas de valor e incorporando
emblemáticas armas arrojadizas (cateia).
Carpetanos: Pueblo situado en la Meseta sur, entre el Tajo y Guadiana que no parece que acuñaran moneda (sólo Toletum emite de forma coyuntural con Pompeyo y el latín).
Sin embargo, alberga importantes cecas celtibéricas
en su territorio (Konterbia Karbica,
Sekobirikes e Ikesankom Konbouto).
Cessetanos: Pueblo tradicionalmente considerado como ibérico
situado al N. de los ilercavones, ocupando todo el campo de Tarragona hasta la
cuenca de Barberá y la zona costera desde el Coll de Balaguer hasta el río Llobregat.
Su capital era Kese, sustituida después por Tarraco.
Contestanos: Pueblo ibérico situado al E. de los bastetanos, que
habitaba la zona levantina al sur del río Sucro (Júcar).
Edetanos: Pueblo ibérico situado al S. de los ilercavones y al
N. de los contestanos, es decir, habitaba la zona
levantina entre los ríos Udiva (Mijares) y Sucro (Júcar).
Iacetanos: Pueblo tradicionalmente considerado como ibérico,
pero de origen étnico desconocido, no parecen ser vascones, ni íberos ni celtas.
Situados al S. de los Pirineos en los alrededores de Jaca, entre vascones e ilergetes. Desde el siglo I a.C. estuvieron bajo influencia
vascona.
Ilecarvones: Pueblo tradicionalmente considerado como ibérico
situado en la desembocadura del Ebro, al N. de los
edetanos y S. de los cessetanos, en el actual
Maestrazgo. Citado por primera vez
durante
Ilegertes: Pueblo tradicionalmente considerado como ibérico con
capital en Iltirta, situado en el valle del río Segre, desde las estribaciones de los Pirineos hasta iltirta / Ilerda (actual Lleida), que en su expansión ocupó la sedetana
kelse y la suessetana
bolskan. Su primera capital Atanagrum continúa sin identificar. Fue uno de los pueblos sometidos
por Aníbal durante su marcha hacia Roma, sus jefes Indíbil
y Mandonio se rebelaron primero contra Aníbal y luego
contra los romanos.
Indigetes: Pueblo tradicionalmente considerado como ibérico
situado en la costa catalana norte. Su capital debió ser Indika
(identificada con Untikesken).
Lacetanos: Frecuentemente confundidos con iacetanos
y layetanos, los lacetanos estaban situados al O. de los ausetanos, en el
actual área de Solsonés y parece seguro que la ceca
de Ieso (Guissona)
perteneciera a este pueblo tradicionalmente considerado como ibérico.
Layetanos: Pueblo tradicionalmente considerado como ibérico
situado al N. de los cessetanos y S. de los indiketes, en la costa catalana entre Barcelona y Blanes, ocupando el actual Vallés
y el Maresme. Región famosa por sus vinos, citada
como tal por Plinio y Marcial.
Lusitanos: Conjunto de pueblos que habitaban en la Lusitania (zona comprendida en los valles del bajo Duero, bajo Tajo y bajo Guadiana)
entre los que se encuentran los igaeditanis, taporis, aravis, banienses, etc. que no parece que acuñaran moneda. Sin
embargo, alberga algunas cecas en su territorio: Dipo y Brutobiga (latinas), Ebora (provincial) y Salacia que
destaca por su escritura indígena sud-lusitana.
Lusones: Pueblo celtibérico situado en el valle medio del río Ebro, en torno al sistema Ibérico y mas concretamente al
Moncayo, siendo Turiaso la cabeza del territorio.
Oretanos: Pueblo asentado en la Mancha y partido por la
frontera creada por Roma entre la Ulterior y la Citerior. Limitaban con
túrdulos por el SO, bastetanos y contestanos por el
SE y E y carpetanos al N. Su capital Oretum no acuña
moneda, pero destaca Castulo como ceca de enorme
importancia.
Sedetanos: Pueblo tradicionalmente considerado como ibérico
situado originariamente en el valle central del Ebro,
con capital en Seteisken y lindando por el N.
con suessetanos e ilergetes,
que se extendieron por el O. hasta los montes de Castejón
y la Muela, por el S. ocuparon el valle del Huerva
hasta los Monegros y la sierra de Alcubierre
y por el E. llegaron al Matarraña. Su territorio fue
el escenario del enfrentamiento de Indíbil y Mandonio con los romanos.
Suessetanos: Pueblo tradicionalmente considerado como ibérico,
pero de posible origen céltico, localizado en la comarca aragonesa de las Cinco
Villas y en los valles de los ríos Aragón e Irati,
que formó parte de la tropa que fue con Indíbil a
unirse a los cartagineses en 211 d.C., pero en el
Turdetanos: Considerados los sucesores de los tartesios habitaban
en todo el valle de Guadalquivir. Limitaban con bástulos y bastetanos al S. y
E. y carpetanos y oretanos al norte. Pueblo muy culto del que no ha quedado casi nada, que tuvo cecas muy importantes como Obulco,
Carmo, Corduba, etc.
Titos: Pueblo celtibérico situado tradicionalmente en el valle medio del
Jalón y citado siempre en relación con los belos.
Quizás pueda atribuírsele la ceca de Titum, que
haría mención a la etnia
Túrdulos: Asimilados a veces a los turdetanos, se ha propuesto
que los túrdulos sean los turdetanos punicizados, semitizados. Habitaron en tres áreas diferenciadas, por un
lado están los túrdulos orientales en el territorio alrededor de Obulco, después los gaditanos con sus cecas
libiofenicias (Lascuta,
Asido, Urso, etc.) y finalmente los túrdulos betúricos que habitaron el territorio de la Beturia comprendido en entre los antiguos ríos Betis y Anas, es decir, entre los actuales Guadalquivir y Guadiana.
Vascones: Pueblo no indoeuropeo de origen desconocido, afincado
inicialmente en las estribaciones del Pirineo occidental hasta Oiaso (Irún), si bien su colaboración
con los romanos pudo dar lugar a su expansión durante los siglos II y I a.C.
fundamentalmente hacia el sur y el este, a costa de suessetanos
y iacetanos, entre otros.
Vettones: Pueblo situado al este de lusitanos, en los valles
centrales del Duero y Tajo, que no parece que
acuñaran moneda, si bien una ceca celtíbera (Tamusia)
parece estar localizada en su territorio.
Todos estos pueblos acuñaron moneda propia, lo que nos indica que eran
independientes política y económicamente.
*Presidente de
Ciudad colonial de Eguerew, octubre de 2006.
Fuete consultada:
Puebloshispánicos
e-mail: mapita@tesorillo.com
