SEUNDINO DELGADO RODRÍGUEZ
LIDER
INDEPENDENTISTA INTELECTUAL Y REVOLUCIONARIO
Mguel
Leal
Cruz*
Secundino Delgado Rodríguez,
líder
"isleño", intelectual y revolucionario que, como tantos otros compatriotas, emigró a América,
desde dónde, aportaría ideas modernistas para sus conformados paisanos de
principios del siglo XX. Aquellos que permanecían en Canarias acatando el
sistema burgués capitalista impuesto por una administración coactiva que les
impedía cualquier posibilidad de autogestión.
Los
primeros intentos de aproximación a una identidad diferencial canaria, tienen
lugar al calor de las tertulias ilustradas tan frecuentes en foros sitos en las
dos importantes ciudades canarias del siglo XVIII, Las Palmas de Gran Canaria y
San Cristóbal de
Cuba,
las Antillas próximas y Venezuela serán los países preferentes hacia los que
emigran los canarios en difíciles coyunturas económicas o en lamentables
hambrunas, agravadas por el injusto e insolidario de aquel sistema caciquil
imperante. Y en este contexto territorial será donde surjan por primera vez una
auténtica conciencia de "canariedad" y los primeros brotes de
independentismo.
En
Venezuela, a partir de 1890, encontramos al que ha venido a llamarse el
"padre del nacionalismo canario" en la figura de Secundino Delgado
Rodríguez, natural de la isla de Tenerife, quien trata este nacionalismo desde
una óptica americana. Se parte de la idea de que Canarias es una colonia más
del aún imperio español y, como consecuencia, el nacionalismo que pregona
Secundino es de claro anticolonialismo al modo de las luchas de liberación
cubana en las que tomó parte en lucha contra el ejército colonial español,
bajo el mando de su más encarnizado enemigo vinculado a Tenerife: Valeriano
Weyler, que le perseguiría posteriormente.
Su
órgano de expresión fue la revista "El Guanche", fundada
durante su estancia en Caracas de donde tuvo que huir por la presión diplomática
española acerca del presidente de aquella nación.
En
1900 se encontraba de nuevo en Tenerife colaborando, desde que llegó, con
Se
conformó con crear el Partido Popular Autonomista "para hacer frente a
los partidos pro-españoles causantes del mal común del atraso de Canarias y de
las infamias que se estaban viendo". El Partido de Secundino se
constituyó el 22 de octubre de 1901 en el local de
Mientras
el pueblo llano ve con ilusión la pretendida realidad del partido autonomista,
la clase dominante empieza a preocuparse y a "tejer la maléfica red que
tan buenos resultados le dio siempre".
Toda
la prensa de la región se hace eco de la idea que toma cuerpo en la
creación de dicho partido que puede convertirse, contra viento y marea, en un
partido del pueblo y sobre todo canario.
"El
Diario de Avisos" de Santa
Cruz de
El
siguiente comentario lo extractamos de "El Diario de Las Palmas",
en su edición del día 28 de agosto de 1901 en que se lee: "El periódico
"El Obrero" de Santa cruz, aboga, y ya ha empezado a hacer
campaña en tal sentido nombrándose una comisión que redacte las bases, por la
constitución en aquella Capital de un partido autonomista, y pide que
Por
su parte el periódico "
Nuevamente
es "El Diario de Avisos" en 1 de noviembre de 1901, quien
comentaba los siguientes extremos: " El Obrero, valiente adalid
del proletariado canario y al que se debe la iniciativa de crear el partido
autonomista, viene dedicando a asunto tan trascendental sus principales artículos,
cuyos párrafos más salientes no reproducimos ahora por impedirlo los estrechos
límites de esta sección".
El
mismo articulista y en referencia a otros periódicos de la isla de
Ante
el ya previsible fracaso, motivado por la falta de apoyos, especialmente desde
los grandes periódicos del momento, decide crear su Vacaguaré, en el
que procurará ocultar su desilusión por la ingratitud mostrada ante el
sacrificio tan intenso por su pueblo. Frente a la repulsión hacia el
"peninsular", en la medida que éste representa el colonizador que
somete a la nación canaria, se ensalza la figura de "el guanche"
habitante de las islas por antonomasia a la llegada de los castellanos en el
siglo XIV. El "guanchismo" se va a convertir en elemento identificador
de la "nación canaria".
Detenido
y trasladado a la prisión de Madrid por orden de Weyler, que lo acusaba de
"terrorismo" en
Estos
dos canarios tenían en común sus ideas libertarias, su progresismo y su
infinito amor e interés por la problemática social, política y cultural de
Canarias.
Puede
ser contradictorio, pero las relaciones existentes entre el movimiento
libertario, el nacionalismo y las corrientes federalistas, parecen
complementarse para incidir en un mismo fin, que no es otro que "el
bienestar del pueblo llano". El profesor Termes de
El
profesor canario, Oswaldo Brito, en conferencia dictada en el Circulo de Bellas
Artes de Santa Cruz de Tenerife, el día 27 de junio de 2000, nos dice que el máximo
respeto que los nacionalistas canarios deben a Secundino es reconocer su dimensión
global no tratarlo de encajonarlo en una posición determinado, pues como dice
el propio Secundino "soy un ser que vivo la realidad en mis
propias contradicciones", en un momento determinado se declara
independentista, auto determinista, autonomista e incluso no reniega a ser español
por sus apellidos. Al final muestra ser un hombre pesimista y desilusionado.
Secundino
es un rebelde y así se aprecia en "Vacaguare", y rebeldes son
los canarios que tienen que emigrar por la fuerza, involuntariamente, a América,
en el contexto del caciquismo más brutal que tiene lugar en plena restauración,
asociado al "pleito suicida entre los burgueses canarios" que afecta
al pueblo llano. Es por ello que el canario "más pobre y
desgraciado", los más, convierten la desesperación en el "grito de
rebeldía" que denuncia nuestro "padre del nacionalismo"
El
profesor D. Oswaldo Brito González, expresa que ante la falta de contexto
social que captara el mensaje nacionalista del momento, el protagonismo se hace
mayor. Estas dificultades de tipo social y sobre todo cultural que afectaba al
votante de los primeros años del siglo, une a dos personajes importantísimos y
coincidentes en el esfuerzo por un mismo fin: Uno es Secundino Delgado y otro es
Franchy Roca, ya que ambos se nutren de los movimientos obreros; Secundino en
los primeros gremios obreros de Santa Cruz y Franchy Roca organiza el movimiento
obrero en las Palmas de Gran Canaria. Franchy Roca y Secundino son, por tanto,
dos figuras a analizar desde esta perspectiva comparativa.
El
8 de mayo de 1912, el periodista palmero, afincado durante la mayor parte
de su vida en Cuba, escribió una bella semblanza a su amigo Secundino Delgado,
que acababa de fallecer en Tenerife (profesor D. Manuel de Paz Sánchez, Wangüemert
y Cuba tomo II, pág. 123, en alusión al artículo del periodista palmero Gómez
Wangüemert, "Secundino Delgado", publicado en Diario de Avisos el 8
de mayo de 1912). Entresacamos:
"Acaba
de morir en Santa Cruz de Tenerife, en su tierra, a la que tanto amó y a la que
no pudo ver poseedora de todas las libertades que anhelaba para ella, un hombre
todo corazón, un ideólogo, un rebelde: Secundino Delgado.
De
vivir en los tiempos de Garibaldi, hubiérase puesto a sus órdenes para pelear
en defensa de los pueblos oprimidos.
Pasóse
muchos años en América, y fue allí revolucionario. No podía ser otra
cosa"
Su
enorme actividad ideológica en pro de lo que él llamaba su patria no quedó
sin fruto. Durante estos primeros años del siglo se asentó en un amplio sector
del pueblo canario, un sentimiento "identitatario" bajo la influencia
de muchos emigrantes retornados de Cuba, donde adquirieron un sentimiento de
"profundo amor a su tierra", bajo el ideal de Secundino y motivados,
además, por el comportamiento nefasto de la administración en la isla,
mientras fue colonia, y que contrastaban con la nueva situación de plena
libertad intelectual, que no se podía alcanzar en Canarias.
Precisamente
en aquel ambiente de casi plena libertad tuvo lugar el segundo intento de
nacionalismo canario dentro del mismo contexto migratorio, esta vez en
"El
treinta de enero último se colocó la primera piedra de una obra que pronto será
monumental. Cuando este grupo de patriotas canarios se reunía para fundar el
Partido Nacionalista, no hacía otra cosa que obedecer a las fuerzas ciegas del
destino que guía a los hombres y a los pueblos hacia el Porvenir..."
En
la página 14 del mismo número, en otro artículo que alude a la fundación del
Partido Canario, y como justificación a tan glorioso hecho para muchos
canarios, leemos: "Después de varios reuniones preliminares queda
constituida
Un
telegrama de Cabaiguan anunciaba la constitución de su Junta Local...
Paralelamente
a la creación del Partido Nacionalista Canario, una orden secreta similar a
¿Se
quiere prueba más concluyente y palpable de que el ideal nacionalista responde
a un sentimiento unánime y profundo, a un anhelo avasallador e incontenible, a
una necesidad imperiosa del espíritu canario?".
El
sentimiento nacionalista arraiga notablemente entre los componentes de la
colonia canaria en Cuba, a través de sus numerosas asociaciones y entidades de
diversa índole. Significativo es la poesía alusiva a la euforia reinante,
aparecida en el número dos de "El Guanche", pág. 15, firmada
por V. Aguilera, cuyo comienzo es aleccionador:
En
la página 17 del mismo número en el artículo titulado "JUICIOS DE
"Pero
los canarios, como últimamente lo hicieron los cubanos, necesitan que su
tierra, donde nacieron, la tierra que labran para vivir ellos y sus hijos, sea
libre e independiente, pues no hay derecho, en los tiempos que corremos, para
que aún existan pueblos esclavos, y mucho menos tratándose de hombres cultos y
civilizados que está preparados para dirigir la suerte de la nación y los
destinos del país..."
En
el número tres del citado órgano de expresión canario, en su página 8,
leemos el comentario sobre la fundación del PNC, aparecido en una diario cubano
de la importancia de "El Heraldo de Cuba": ...Este partido
integrado por prominentes miembros de la colonia canaria, responde a las nuevas
orientaciones sobre el derecho a la propia determinación, y trata de recabar la
absoluta independencia del Archipiélago Canario, siete islas ubicadas junto a
la costa occidental de África y actualmente bajo la soberanía de España...
Aparecen
otros de los periódicos "Hoy", "España Nueva",
"El Triunfo", que dedican halagadoras expresiones hacia el Partido
y hacia la revista "El Guanche".
En
el número cuatro en su página 6, aparece un artículo firmado por el
periodista palmero Luis Felipe Gómez Wangüemert, como director del
rotativo nacionalista, que avala José Cabrera Díaz como presidente del PNC, en
el que se alude al perjuicio que para los canarios residentes en Cuba tienen la
continua llegada de emigrantes chinos con manifiesta burla a la ley vigente
cubana.
El
numero cinco, página 8, en otro artículo sin firma, se denuncia la política
agresiva que la administración española en Canarias lleva a cabo contra las
compañías y empresas extranjeras afincadas en el Archipiélago... en perjuicio
de la economía insular, y en párrafo final del mismo leemos:..." Mientras
los gobiernos españoles sólo se dejan conocer y sentir en Canarias por el número
y la corrupción de sus funcionarios, del extranjero van a nuestras islas
capitales para la explotación de industrias y el desarrollo del tráfico
comercial. El dinero extranjero construye puertos, levanta almacenes, descubre
nuevas fuentes de riqueza material, cultiva la tierra y se traduce en vida y
movimiento".
Bajo
el título "Labor Patriótica", en extenso artículo procedente de "
En
el número publicado el 15 de junio de 1924 número 7, página, 8, bajo el rótulo
"PATRIOTICAS INICIATIVAS" nos habla de la fundación de la sociedad
"Canarias", que se lleva a cabo para propulsar los intereses isleños
en Cuba, paralela a la iniciativa de publicación de "El Libro
Canario", portaestandarte de la cultura isleña.
El
número 9 de "El Guanche", en su página 2 de 15 julio 1924,
bajo el titulo de EL FRENTE UNICO, aparece un artículo firmado por Martín
Casanova, en el que resalta " la batalladora" actuación de este órgano
de expresión del Partido Nacionalista Canario en Cuba, reclamando unidad de
actuación reivindicativa, leemos "El frente único no debe integrarse
exclusivamente de nacionalistas catalanes, sino que en él pudieron tener su
lugar los nacionalistas vascos, gallegos y Canarios....
El
Partido Nacionalista Canario, pronto a la lucha, reclama su posición en este
frente único y ofrece a los nacionalistas catalanes su concurso, no por modesto
menos ardiente y sincero".
En
el siguiente número, 10, página 11, aparece en un recuadro una nota titulada
EL DIRECTORIO Y "EL GUANCHE", en la que se denuncia la injerencia de
las autoridades españolas en Canarias que obstaculizan la circulación de la
revista portavoz del PNC de Cuba, de la que transcribimos: "Arrecia el
odio de los servidores que el Directorio Militar tiene en Canarias. Ya nuestra
Revista no puede entrar libremente en tierra isleña. Ya hay que leer "El
Guanche" ocultamente en la patria de Tanausú, Doramas y Bencomo. Ya no
llegan las noticias de nuestro país, y por esto no podemos darlas en este número.
Pero contra la voluntad del Directorio, nuestra Revista, seguirá penetrando
cautelosamente en el Archipiélago..."
En
el número 11 de la publicación, página.9, aparece una columna con noticias de
Tenerife, pero en su página 13, una "carta al director", fechada en
La
reivindicación de la independencia de Canarias, constituye para el PNC, no sólo
una cuestión de derecho histórico, sino una necesidad imperiosa para la
construcción del futuro..., aspectos que este partido y sus dirigentes en la
actualidad, ya no comparten por razones estratégicas, pero que mantienen en su
idearios.
Sin
embargo, las Islas Canarias, hoy, siguen siendo territorios de soberanía española
y, lo que es más significativo, están integradas en
*FRAGMENTO
DE PONENCIA EXPUESTA EN
DATOS
BIOGRÁFICOS.
·
Nació en Añaza el 5 de Octubre de 1867, de una familia modesta
(su padre era herrero), de la que nacieron siete hermanos más.
·
Emigró a América antes de cumplir los veinte años. Se casó en
Nueva York con Mary Trifft y tuvieron tres hijos.
·
Durante más de diez años, con formación anarquista, lucha en
los Estados Unidos y en Cuba por la independencia de esta Isla. Sus armas serán
siempre la palabra y los periódicos.
·
En 1896 viene a Canarias y nueve meses después viaja a Venezuela
esquivando la persecución española. Es el momento de intensificar su trabajo
por Canarias, primero teniendo como causa la independencia y, a partir de 1901,
una autonomía de amplios poderes para el Archipiélago Canario.
·
Como consecuencia de una vida de luchas, es perseguido y
encarcelado en Madrid por Weyler, desde Marzo de 1902 hasta Enero de 1903,
Fueron diez meses de sufrimiento extraordinario.
·
Escribió en numerosos periódicos dedicados a Cuba, a los obreros
y a Canarias. Fue fundador de los periódicos: El Esclavo, en Tampa hacia 1892;
El Guanche en Caracas el 18 de Noviembre de 1897; y Vacaguare, en Tenerife el 30
de Enero de 1902. Su obra literaria principal es ¡Vacaguare! (Vía Crucis) que
escribió en Arafo entre el 25 de Marzo y el 21 de Abril de 1.904. Fundó también
el Partido Popular Autonomista el 22 de Octubre de 1901.
·
Su padre murió antes de emigrar a Cuba; su madre, cuando estaba
preso en Madrid; y sus hijos (que no tenían veinte años) en 1.910. Secundino
Delgado Rodríguez, murió en Añaza el 4 de Mayo de 1912, con sólo cuarenta y
cuatro años de edad.
·
La personalidad política nacionalista de Delgado no tiene que ser
aceptada punto por punto; felizmente podemos decir que el Nacionalismo Canario
hoy esta más avanzado que entonces: es lógico que los hijos superen a sus
padres.
·
Secundino Delgado no es el único nacionalista de aquella época.
Es necesario mantener la memoria, entre otros, de: D. José Cabrera Díaz, D.
José E. Guerra Cerpa, D. Manuel Deniz Caballero y D. Luis Felipe Gómez
Wanguemer y toda la base Nacionalista en Canarias y América, sin la cual estos,
nada hubieran podido hacer.