En la abundante toponimia tinerfeña anterior a la conquista que aún permanece inalterable al paso del tiempo, con mayor o menor corrupción fonética, surge el término geográfico que actualmente da nombre a uno de los municipios de la isla. El grado de desarrollo de la investigación lingüística del conjunto de voces isleñas va adquidendo, afortunadamente, la suficiente consolidación como para acometer la aclaración de algunas dudas de carácter etimológico, que hasta hace poco ni siquiera nos planteábamos.

Es el caso del vocablo "Guía", que aparece frecuentemente en varios topónimos canarios, unas veces aislado y otras formando parte de un compuesto amazigh. Descartadas -por incoherentes- la solución de la palabra castellana "guía" ("persona que guía o conduce a otras o les enseña cosas.."; "norma, indicación que sirve para dirigir u orientar a alguien en algo"; "libro o folleto de indicaciones que contiene datos"), la significación religiosa o la meramente geográfica en el sentido de "guíar" ("ir delante mostrando el camino"), sólo nos queda indagar en la dialectología bereber para aportar alguna luz al respecto de esta voz guanche derivada a la actual Guía por un proceso homofónico por otra parte relativamente frecuente en las islas.

Entre las poblaciones autóctonas del Marruecos Central, amplia zona que va desde el corredor de Taza hasta Demnate y Ouarzazate y desde Tiflet hasta el Oasis de Tafilalt, encontramos el verbo "agg" y la forma derivada "uggi" (pronunciar: "uggui"), con el significado de ver desde un lugar elevado un enclave situado más abajo; mirar por encima; dominar, alongarse, visualizar desde arriba, desde lo alto".

En relación a "Isora", en la misma zona berberófona anterior aunque de procedencia kabilia, registramos el sustantivo masculino "azur (pl: izuran)"= "raíz, nervio, vena, arteria" complementado con los paralelos imazighen "azor (pl: ízoran)= "raíz" (en el dialecto tachelhit de la llanura del Sous y del Alto Atlas) y "azar (pl: izuran)" "raíz, vena, arteria" (Ait Manguellat de los montes Djurjura, Kabilia, Argelia) (Dallet, 1982).

Visto lo anterior, el compuesto guanche "Guía de Isora", puede explicarse como "uggi-a izoran "o literalmente: "este de ver desde lo alto (de) las raíces" o, por significados extensivos a la realidad geográfica propios de la mentalidad naturalista del isleño: "las raíces en lo alto", "las raíces (que ven) desde lo alto", "sobresalir (sobresalen) las raíces", en donde "a" es el sufijo demostrativo amazigh.

Aunque es difícil retrotraernos a la época anterior a la Conquista en relación a la morfología del paisaje de la zona objeto de estudio (ya muy transformada por la acción antrópica), indiquemos que el elemento fisiográfico está compuesto fundamentalmente por los malpaíses recientes (Malpaís de Isora) y los materiales antiguos del 2º ciclo volcánico, estos últimos en la mitad meridional del municipio. El Malpaís de Isora, formado por coladas y piroclastos basálticos recientes (pocos miles de años), se localiza pues en la mitad septentrional, en la zona noroeste concretamente, al occidente del eje Chirche-Guía-Playa S. Juan, siendo el núcleo urbano de Guía de lsora (580 m. altitud) el punto de contacto entre el Malpaís y los materiales antiguos meridionales de los valles hacia la costa.

La justificación de la génesis del topónimo guanche Malpaís de Isora, que abarca el citado espacio que limita a su vez al concreto Guía de Isora, se sustenta en una probable acción erosiva sobre el abundante pinar de la zona y plantas que lo acompañan, procedente aquella de procesos eruptivos anteriores a la Conquista suficientemente documentados.

Así, recurriendo a las fuentes históricas proporcionadas por los cronistas y a las comunicaciones personales de T. Bravo, el Dr. A. Hdez. Pacheco (1982) elabora una relación de erupciones en las islas. Entre ellas se señalan las correspondientes al año 1492, indicando que ya el 24 de Agosto de ese año daba comienzo o existía la actividad volcánica en las zonas próximas al Teide, en la Ladera Suroeste de Pico Viejo, posiblemente, según este estudio, en Montaña Reventada o en las cercanías de Mña. Bilma en Mñas Negras, o en ambas a la vez.

Estos hechos naturales coinciden con el viaje de Colón a las Islas, relatados en "Historias del Almirante", de Fernando Colón y en el Sumario de Fray Bartolomé de las Casas, y ratificados en las investigaciones geológicas de T. Bravo apuntadas más arriba.

La ubicación espacial de estos posibles focos eruptivos nos lleva a considerar que el barrido de la lava hubiese abarcado, aproximadamente, el área de dos sectores circulares de 10 Km. de radio (hasta el núcleo actual de Guía), con centros en las citadas Montañas Negras o en Mña. Reventada, coincidiendo con el Malpaís de Isora y afectando los abundantes pinares de Chío, los más extensos pinares naturales de estos parajes desde épocas anteriores a la conquista. Las coladas piroclásticas son auténticos modificadores del relieve y entre ellas se encuentran las llamadas "ignimbritas" de baja relación de aspecto o "cataclísmicas" (Walker, 1983), que desarrollan gran energía sorteando la topografía existente, haciendo desaparecer el relieve anterior en las faldas del edificio volcánico y originando planicies como las que actualmente se encuentran en el Sur y Oeste de Tenerife (J.C. Carracedo, 1988).

El interior de dichos sectores circulares incluye topónimos (tan sugerentes y próximos a la solución lingüística que proponemos) como Pinos Altos y conos volcánicos como el Volcán del Tamarco, o el Volcán de la Abejera, lo que reafirma la geotipología del lugar.

El topónimo Izoran o Isora, a secas, comprende una comarca más amplia que el propio Malpaís del mismo nombre y que se extiende aproximadamente desde Chigora hasta el Barranco del Infierno, en Adeje. Eran lugares abundantes en pinares (entre 600 y 1500 m. de altitud) acompañados de plantas características como un tipo de jara ("amagante", "Cistus symphytifolius") no resistente al fuego, aunque las que sobreviven son respetadas por el ganado y germinan bien después de los incendios (A. Santos, 1988); esta especie es un endemismo frecuente en las cotas inferiores de los pinares, llegando a formar áreas de gran extensión. De su raíz se obtenía el "gamamen" o papilla alimenticia que se masticaba o trituraba (del primigenio touareg "gâmmem"="poner habitualmente en la boca para masticar, triturar..").

Otro tipo de jaras en la zona era el "jaraso o jaguarzo" ("Cistus monpeliensis"), que crecían espesas y entretejidas formando matorrales llamados "jarales" (topónimo "El Jaral", a 820 m.de altitud al S.E del núcleo de Guía), de los que se aprovechaban sus raíces superficiales, como también se utilizaban las lianas de los -torbiscos". Todo ello formando parte de un paisaje denso en las situaciones climatológicas y antrópicas más favorables, aunque en franca degradación en la actualidad. Por otra parte, la presencia de fuentes y del ambiente húmedo adecuado favorecían la existencia de "helechos" ("Pteridium aquilini- um") que se criaban con tanta más abundancia cuanta más altitud, aprovechando las raíces y rizomas para la obtención de hanna. Los tallos jóvenes de los escobones ("Chamaecyti- sus proliferus), de los tomillos de monte ("Micromeria varia) y de otras plantas, completaban la comarca de Izoran= "las raíces", verdadera "despensa" natural situada en Guía= "lo alto", de la que se beneficiaban las poblaciones asentadas más abajo, en el Bco. de Tejina (del n.m.plural "ihuna"= los habitáculos o cuevas-viviendas"<>Ti- ihuna="estas (tierras) de las cuevas", entre los Ait Izdeg del Alto Atlas Central). El hecho de "estar más alto" lo confirman las altitudes de topónimos tales como Chirche (880 m.), El Jaral (820 m.), Chío (650 m.) o Pinos Altos (950 m.), todos ellos en la zona de Isora, cuyo paralelo en lengua castellana lo encontramos en el conocido lugar de "Las Raíces", en el municipio tinerfeño de El Rosado.

Finalmente, para corroborar nuestra propuesta, presentamos una serie de voces isleñas relacionadas tanto con Guía como con Isora:

-Tehanguía, en Las Carboneras, Anaga (E.Serra, Data 1452,28-X-1 516), derivado del compuesto amazigh Ti-aha- n-uggi-a =" la (tierra) del vallito de este de ver desde lo alto" (aha="valle pequeño, hondonada", entre los touaregs del Ahaggar), cuya variante actual es el Cerro de Tenegía (B. Alfonso 1,442) o Tenerjias, de 810 m. de altitud, el más alto del entorno.

-Montaña, La Atalaya, de Guía (atalaya=cualquier eminencia, promontorio o edificio desde donde se divisa mucho espacio de tierra o de mar), en S.María de Guía, Gran Canaria.

-Barranco y Barrio de Isora, en El Hierro, que antaño formaba parte de la vegetación potencial de El Pinar.

-Volcán de Teneguía (439 m.), constituye un punto elevado del cantón de Ahenguareme, en el actual Fuencaliente, La Palma, que forma un impresionante acantilado rocoso del que sobresale el roque del mismo nombre. Deriva del paralelo amazigh "Ti-n-uggi-a "="la (tierra) de este (lugar) de ver desde lo alto"

-Montaña de Areguía, en Pájara, Fuerteventura (B.Alfon.1,357), que se traduce por Ar uggi-a= 'el de este (lugar) de ver desde lo alto"

-Cueva de Munguía, Jandía, Fuerteventura, morada del rey Ayoze en las cumbres de dicha zona (807 m.) (B. Alfon. 1,362). Es voz que incluye la partícula femenina del estado de anexión "mm"="esta de". "la de", entre los At Manguellat de Kabilia (J. M. Dallet, 1982), resultando el compuesto mm uggi-a="la de este de ver desde lo alto" (pronunciar, "emmem ugguía").

-Lomo de Manguía, al noreste de Teguise, en el Barranco de Las Piletas, Lanzarote, con idéntica solución: mm uggi-a= "la de este de ver desde lo alto".